مفهوم حرية العقيدة

حدود ممارسة حرية العقيدة حسب القوانين الوضعية

برجوعنا لمختلف الدساتير التي تنظم مجالات ممارسة حرية العقيدة ضمن نصوصها نجدها تنص في مقابل ذلك على حدود ممارستها فمثلا المادة 18 من الاتفاقية الدولية الخاصة بالحقوق المدنية والسياسية نجدها تنص في فقرتها الثالثة على مايلي: “- لا يجوز إخضاع حرية الإنسان في إظهاره دينه أو معتقده إلا للقيود التي يفرضها القانون والتي تكون ضرورية […]

حدود ممارسة حرية العقيدة حسب القوانين الوضعية Read More »

برجوعنا لمختلف الدساتير التي تنظم مجالات ممارسة حرية العقيدة ضمن نصوصها نجدها تنص في مقابل ذلك على حدود ممارستها فمثلا المادة 18 من الاتفاقية الدولية الخاصة بالحقوق المدنية والسياسية نجدها تنص في فقرتها الثالثة على مايلي: “- لا يجوز إخضاع حرية الإنسان في إظهاره دينه أو معتقده إلا للقيود التي يفرضها القانون والتي تكون ضرورية


مجالات ممارسة حرية العقيدة في الإسلام

احترم الإسلام حرية الاعتقاد، وأتاح للفرد أن يختار الدين الذي يرتضيه من غير إكراه ولا إجبار طالما كان أساس اختياره التفكير السليم وحده دون أية دوافع أخرى كتقليد وغيره. فإذا ما اختار الإنسان بحرية دينا معينا، فإن الإسلام يحمي ذلك الدين الذي اختاره وارتضاه ولا يكرهه على خلاف ما يقتضي ومن تم يتضح أن حرية

مجالات ممارسة حرية العقيدة في الإسلام Read More »

احترم الإسلام حرية الاعتقاد، وأتاح للفرد أن يختار الدين الذي يرتضيه من غير إكراه ولا إجبار طالما كان أساس اختياره التفكير السليم وحده دون أية دوافع أخرى كتقليد وغيره. فإذا ما اختار الإنسان بحرية دينا معينا، فإن الإسلام يحمي ذلك الدين الذي اختاره وارتضاه ولا يكرهه على خلاف ما يقتضي ومن تم يتضح أن حرية

أركان العقيدة في الإسلام

أركان العقيدة في الإسلام

حكم حرية العقيدة من منظور الشريعة الإسلامية – المبحث الثاني : إن الله تعالى كرم الإنسان على بقية المخلوقات فضمن له حرية العقيدة من خلال إقراره تعالى لأركانها (مطلب أول) ومجالات ممارستها (مطلب ثان) والقيود الواردة عليها (مطلب ثالث). المطلب الأول: أركان العقيدة في الإسلام إن الإنسان بفطرته يشعر بضعف وحاجة دائمة إلى ربه من

أركان العقيدة في الإسلام Read More »

حكم حرية العقيدة من منظور الشريعة الإسلامية – المبحث الثاني : إن الله تعالى كرم الإنسان على بقية المخلوقات فضمن له حرية العقيدة من خلال إقراره تعالى لأركانها (مطلب أول) ومجالات ممارستها (مطلب ثان) والقيود الواردة عليها (مطلب ثالث). المطلب الأول: أركان العقيدة في الإسلام إن الإنسان بفطرته يشعر بضعف وحاجة دائمة إلى ربه من


مجالات ممارسة حرية العقيدة في الإسلام وحدودها

إحترم الإسلام حرية الاعتقاد، وأتاح للفرد أن يختار الدين الذي يرتضيه من غير إكراه ولا إجبار طالما كان أساس اختياره التفكير السليم وحده دون أية دوافع أخرى كتقليد وغيره. فإذا ما اختار الإنسان بحرية دينا معينا، فإن الإسلام يحمي ذلك الدين الذي اختاره وارتضاه ولا يكرهه على خلاف ما يقتضي ومن تم يتضح أن حرية

مجالات ممارسة حرية العقيدة في الإسلام وحدودها Read More »

إحترم الإسلام حرية الاعتقاد، وأتاح للفرد أن يختار الدين الذي يرتضيه من غير إكراه ولا إجبار طالما كان أساس اختياره التفكير السليم وحده دون أية دوافع أخرى كتقليد وغيره. فإذا ما اختار الإنسان بحرية دينا معينا، فإن الإسلام يحمي ذلك الدين الذي اختاره وارتضاه ولا يكرهه على خلاف ما يقتضي ومن تم يتضح أن حرية

التأصيل التاريخي لحرية العقيدة وأهمية العقيدة وقيمتها

وجدت الأديان منذ القدم، وهي تشكل جزءا مهما من حضارة الشعوب وثقافتها ففي العصور القديمة لم يكن للإنسان حق الاختيار واعتناق الدين الذي يريد وذلك نظرا لكون هذا الإنسان محكوما من طرف الحاكم الذي كان يعتبر نفسه ظل الله في أرضه وذلك استنادا لنظرية الحق الإلهي المباشر والتي تعني أن الملك يختار من قبل الله

التأصيل التاريخي لحرية العقيدة وأهمية العقيدة وقيمتها Read More »

وجدت الأديان منذ القدم، وهي تشكل جزءا مهما من حضارة الشعوب وثقافتها ففي العصور القديمة لم يكن للإنسان حق الاختيار واعتناق الدين الذي يريد وذلك نظرا لكون هذا الإنسان محكوما من طرف الحاكم الذي كان يعتبر نفسه ظل الله في أرضه وذلك استنادا لنظرية الحق الإلهي المباشر والتي تعني أن الملك يختار من قبل الله

حرية العقيدة: مفهومها، تأصيلها، وحكمها

لقد اهتم الإسلام بمفهوم حرية العقيدة فجعلها إحدى الركائز الهامة التي يقوم عليها. فعمل على حمايتها، إذ بهذه الحماية يتحرر الإنسان من كل ما يمكن أن يكرهه على اعتناق دين لا يعتقد به. فمصدر منح هذه الحرية أعلى وأعلم بأحوال خلقه باعتبارها تقع في مستوى القناعات وليست من متعلقات القانون . ولا شك أن الرغبة

حرية العقيدة: مفهومها، تأصيلها، وحكمها Read More »

لقد اهتم الإسلام بمفهوم حرية العقيدة فجعلها إحدى الركائز الهامة التي يقوم عليها. فعمل على حمايتها، إذ بهذه الحماية يتحرر الإنسان من كل ما يمكن أن يكرهه على اعتناق دين لا يعتقد به. فمصدر منح هذه الحرية أعلى وأعلم بأحوال خلقه باعتبارها تقع في مستوى القناعات وليست من متعلقات القانون . ولا شك أن الرغبة