القطعيات

دراسة الإجتهاد المقاصدي في فتاوى المجتمع ومعاملاته للشيخ القرضاوي

4- مجال المجتمع ومعاملاته : تشميت العاطس : حكمه وحكمته : تشميت العاطس فرض كفاية، يخاطب به الجميع ويسقط بفعل البعض. وإذا عرفنا حكم تشميت العاطس فقد آن لنا ان نستجلي وجه الحكمة والمصلحة في ذلك ، وهي تتجلى في ثلاثة أمور: أولا : إن اتجاه الإسلام في آدابه عامة إلى ربط المسلم بالله في […]

دراسة الإجتهاد المقاصدي في فتاوى المجتمع ومعاملاته للشيخ القرضاوي Read More »

4- مجال المجتمع ومعاملاته : تشميت العاطس : حكمه وحكمته : تشميت العاطس فرض كفاية، يخاطب به الجميع ويسقط بفعل البعض. وإذا عرفنا حكم تشميت العاطس فقد آن لنا ان نستجلي وجه الحكمة والمصلحة في ذلك ، وهي تتجلى في ثلاثة أمور: أولا : إن اتجاه الإسلام في آدابه عامة إلى ربط المسلم بالله في


الإجتهاد المقاصدي في فتاوي شؤون المرأة للدكتور القرضاوي

2-مجال شؤون المرأة : ما هي الحكمة من الزواج والجماع ؟ أحب أن أجيب عن هذا السؤال بما ذكره الإمام السلفي الورع التقي أبا عبد الله بن القيم في كتابه زاد المعاد ، حيث قال : “وأما الجماع والباءة فكان هديه فيه أكمل هدي ، يحفظ به الصحة، ويتم به اللذة وسرور النفس ، ويحصل

الإجتهاد المقاصدي في فتاوي شؤون المرأة للدكتور القرضاوي Read More »

2-مجال شؤون المرأة : ما هي الحكمة من الزواج والجماع ؟ أحب أن أجيب عن هذا السؤال بما ذكره الإمام السلفي الورع التقي أبا عبد الله بن القيم في كتابه زاد المعاد ، حيث قال : “وأما الجماع والباءة فكان هديه فيه أكمل هدي ، يحفظ به الصحة، ويتم به اللذة وسرور النفس ، ويحصل

مجالات الاجتهاد المقاصدي

ب- مجالات الاجتهاد المقاصدي : مجالات الاجتهاد المقاصدي هي الميادين التي يمكن أن تستخدم فيها المقاصد، مراعاة لها، واستنادا إليها في بيان أحكامها الشرعية على وفق تلك المقاصد وعلى ضوئها ومقتضاها ، ومعلوم أن أحكامها الشرعية على وفق تلك المقاصد وعلى ضوئها ومقتضاها ، ومعلوم أن أحكام الشريعة منها ما هو متغير قابل للاجتهاد فيه

مجالات الاجتهاد المقاصدي Read More »

ب- مجالات الاجتهاد المقاصدي : مجالات الاجتهاد المقاصدي هي الميادين التي يمكن أن تستخدم فيها المقاصد، مراعاة لها، واستنادا إليها في بيان أحكامها الشرعية على وفق تلك المقاصد وعلى ضوئها ومقتضاها ، ومعلوم أن أحكامها الشرعية على وفق تلك المقاصد وعلى ضوئها ومقتضاها ، ومعلوم أن أحكام الشريعة منها ما هو متغير قابل للاجتهاد فيه