الزواج

إثبات النسب

التعليق على حالات إثبات النسب بنوعيه

ثالثا: التعليق على أحكام النسب بنوعيه لقد نظم المشرع المغربي النسب ووسائل إثباته في الباب الثاني من القسم الأول من الكتاب الثالث وخصص له 13 مادة وهي من 150 إلى 162 من مدونة الأسرة فعرف النسب بأنه ” لحمة شرعية بين الأب وولده تنتقل من السلف إلى الحلف ” [1] ثم حدد أسباب لحوقه على […]

التعليق على حالات إثبات النسب بنوعيه Read More »

ثالثا: التعليق على أحكام النسب بنوعيه لقد نظم المشرع المغربي النسب ووسائل إثباته في الباب الثاني من القسم الأول من الكتاب الثالث وخصص له 13 مادة وهي من 150 إلى 162 من مدونة الأسرة فعرف النسب بأنه ” لحمة شرعية بين الأب وولده تنتقل من السلف إلى الحلف ” [1] ثم حدد أسباب لحوقه على


إشكاليات إثبات ونفي النسب بالخبرة الطبية

ثانيا: الإشكاليات العملية المثارة بشأن إمكانية اللجوء إلى الخبرة في إثبات ونفي النسب من المعلوم أن من بين المستجدات التي أتت بها مدونة الاسرة في موضوع النسب كونها تضمنت مجموعة من الحقوق لفائدة الطفل . معززة مكانته داخل الأسرة وذلك بتثبيت حقه في الانتساب إلى أبيه من خلال اعتماد وسيلة إثبات جديدة ألا وهي الخبرة

إشكاليات إثبات ونفي النسب بالخبرة الطبية Read More »

ثانيا: الإشكاليات العملية المثارة بشأن إمكانية اللجوء إلى الخبرة في إثبات ونفي النسب من المعلوم أن من بين المستجدات التي أتت بها مدونة الاسرة في موضوع النسب كونها تضمنت مجموعة من الحقوق لفائدة الطفل . معززة مكانته داخل الأسرة وذلك بتثبيت حقه في الانتساب إلى أبيه من خلال اعتماد وسيلة إثبات جديدة ألا وهي الخبرة

وسائل إثبات النسب

وسائل إثبات النسب أونفيه

تعريف وتقديم حول النسب إثباته ونفيه اهتم الإسلام اهتماما كبيرا بالنسب، ونبه القرآن الكريم الإنسان إلى ما في النسب من فوائد وفي ذلك يقول تعالى:” هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا “[1] إن هذه الآية تنبه الإنسان إلى مظهر من المظاهر التي تدل على عظيم قدرته تعالى فخلق من

وسائل إثبات النسب أونفيه Read More »

تعريف وتقديم حول النسب إثباته ونفيه اهتم الإسلام اهتماما كبيرا بالنسب، ونبه القرآن الكريم الإنسان إلى ما في النسب من فوائد وفي ذلك يقول تعالى:” هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا “[1] إن هذه الآية تنبه الإنسان إلى مظهر من المظاهر التي تدل على عظيم قدرته تعالى فخلق من


التطليق للغيبة – شروط وأحكام

د- التطليق للغيبة اختلفت كلمة الفقهاء فيما إذا غاب الزوج عن زوجته مدة وتضررت بغيبته عنها، وخشيت على نفسها من الفتنة هل يجوز لها طلب التطليق لهذا السبب هنا ذهب الحنفية والشافعية إلى ان الغيبة لا تكون سببا للتفريق بين الرجل وزوجته وإن طالت لانعدام ما يصلح أن يبني عليه التفرقة بينهما ” [1] وقال

التطليق للغيبة – شروط وأحكام Read More »

د- التطليق للغيبة اختلفت كلمة الفقهاء فيما إذا غاب الزوج عن زوجته مدة وتضررت بغيبته عنها، وخشيت على نفسها من الفتنة هل يجوز لها طلب التطليق لهذا السبب هنا ذهب الحنفية والشافعية إلى ان الغيبة لا تكون سببا للتفريق بين الرجل وزوجته وإن طالت لانعدام ما يصلح أن يبني عليه التفرقة بينهما ” [1] وقال

أحكام التطليق لعدم الإنفاق

ج- التطليق لعدم الإنفاق تعتبر نفقة على الزوجة من طرف الزوج من آثار الدخول او على الأقل الدعوة إليه [1] والنفقة تشمل كقاعدة عامة الطعام والكسوة والتمريض والإسكان والزوج قد يدفع النفقة الواجبة عليه فتبرأ ذمته منها وقد لا يدفعها وهنا نكون امام حالتين: الأولى أن تقوم الزوجة بتبرئة منها، والثانية أن تطالبه به رضاء

أحكام التطليق لعدم الإنفاق Read More »

ج- التطليق لعدم الإنفاق تعتبر نفقة على الزوجة من طرف الزوج من آثار الدخول او على الأقل الدعوة إليه [1] والنفقة تشمل كقاعدة عامة الطعام والكسوة والتمريض والإسكان والزوج قد يدفع النفقة الواجبة عليه فتبرأ ذمته منها وقد لا يدفعها وهنا نكون امام حالتين: الأولى أن تقوم الزوجة بتبرئة منها، والثانية أن تطالبه به رضاء

التطليق للضرر والطلاق للضرر

ب- التطليق للضرر يتمثل الضرر في سوء المعاشرة وفي إساءة الرجل إلى زوجته بما يجعل استمرار الحياة الزوجية متعذرا وهو إما أن يكون ضررا ماديا باستعمال العنف أو معنويا كالسب والشتم أو إكراهها على فعل ما حرمه الله كما يتمثل في الضرر الناتج عن سلوك الزوج المشين أو المخل بالأخلاق الحميدة الذي يسيء إلى الزوجة.

التطليق للضرر والطلاق للضرر Read More »

ب- التطليق للضرر يتمثل الضرر في سوء المعاشرة وفي إساءة الرجل إلى زوجته بما يجعل استمرار الحياة الزوجية متعذرا وهو إما أن يكون ضررا ماديا باستعمال العنف أو معنويا كالسب والشتم أو إكراهها على فعل ما حرمه الله كما يتمثل في الضرر الناتج عن سلوك الزوج المشين أو المخل بالأخلاق الحميدة الذي يسيء إلى الزوجة.

التطليق للشقاق: التعليق على الأحكام

التعليق على الأحكام أ‌- التطليق للشقاق الشقاق في اللغة هو الخلاف وغلبة العداوة فهي من شاقة مشاقة وشقاقا أي خالفه وهي العداوة بين الطرفين والخلاف [1] وأصله من الشق وهو الجنب فكان كل واحد من الفريقين في شق غير شق صاحبه وقيل إن الشقاق مأخوذ من فعل ما يشق على صاحبه [2] وفي الاصطلاح الشرعي

التطليق للشقاق: التعليق على الأحكام Read More »

التعليق على الأحكام أ‌- التطليق للشقاق الشقاق في اللغة هو الخلاف وغلبة العداوة فهي من شاقة مشاقة وشقاقا أي خالفه وهي العداوة بين الطرفين والخلاف [1] وأصله من الشق وهو الجنب فكان كل واحد من الفريقين في شق غير شق صاحبه وقيل إن الشقاق مأخوذ من فعل ما يشق على صاحبه [2] وفي الاصطلاح الشرعي